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照明與詩
來源:信達電通發布日期:2015-12-01 10:25-

本文是信達電通設計總監孫彥飛老師15年來多照明設計行業的所見所感,今天小編節選部分內容,來讓我們一起去學習與感受《照明與詩》。

余秀華語錄:

“而詩歌是什么呢,我不知道,也說不出來,不過是情緒在跳躍,或沉潛。不過是當心靈發出呼喚的時候,它以赤子的姿勢到來,不過是一個人搖搖晃晃地在搖搖晃晃的人間走動的時候,它充當了一根拐杖”

余秀華

女,農村詩人,腦癱,在2014年末著實火了一把,代表作《穿越大半個中國去睡你》。

我出于好奇拜讀了她的詩集《月光落在左手上》,感觸頗深。

質疑:余秀華的詩是根暴力涉黃的拐杖。

贊譽:中國的“艾米麗.迪金森”(美國最著名詩人之一)

其實,睡你和被你睡是差不過的,

無非是兩具肉體碰撞的力,

無非是這力催開的花朵

無非是這患多虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新打開

大半個中國,什么都在發生:火山在噴,河流在枯

一些不被關心的政治犯和流民

一路在槍口的麋鹿和丹頂鶴

我是穿越槍林彈雨去睡你

我是把無數的黑夜摁進黎明去睡你

我是無數個我奔跑成一個我去睡你

當然我也會被一些蝴蝶帶入歧途

把一些贊美當成春天

把一個和橫店類似的村莊當成故鄉

而它們

都是我去睡你必不可少的理由

“詩是真正讓我們安居的東西”

詩似乎是不可談論的,但至少每一首好詩經得起反復的讀,今天的很多人,尤其是在離開學校之后,有時候會疑惑為什么還要讀詩,其價值何在?對于我而言,單純的什么貨陶冶性靈之類的理由,是遠遠不夠的,也沒有有力量,因為任何的愿望,一旦僅僅處于某種理由,它就一定可以因為另外更重大的理由而被拋棄。而一個人是最終不可拋棄也無法拋棄的,是他還沒有獲得之物。某種程度上,詩對我而言就是這樣一種尚未獲得、始終在前方的存在。

唯有如此,讀詩才不至于淪為一種玩弄風雅之事,不至于成為一種逃避,一種對我們的現代生活而言可有可無之物。

在當今這個紛繁浮躁的社會,還需要讀書嗎?還需要讀詩嗎?讀書有何用?

“讀萬卷書,行萬里路。”

常言道:“活到老,學到老”,道出了人中其一生都有學習、都有受教育的任務。這是一條貫穿生命始終的紅旗,有力地促進了人生發展。

讓一個人最可怕的不是對未來的無可預知而是現在已經知道自己10年20年甚至一輩子將是一個什么樣子了。

有這么個故事,三個人在砌一堵墻,有人問:你們在干什么?

第一個人說:沒看見嗎?我在砌墻。

第二個人說:我們在蓋一座高樓。

第三個人說:我們在建造一座美麗的城市。

十年后,第一個人還是農民工,第二個人成為了工程師,第三個人變成了市長,這就是眼光。

讀書其實對一個人最重要的就是培養了一個人的眼光,它讓一個人擁有了向上的能力,我們可能不在乎工作報酬的低微,但我們會找一個有前途的工作,想強大的年輕人永遠不會沉淪。

人生結算分作四種學習途徑,即通過父母、老師、讀書、社會獲得知識來幫助個體成長。

一件事物,兩種境界和情懷!

一樣的填詞,創造出截然相反的兩種畫面和前程!

詩歌用抽象的文字鑄造出寬泛的情感境界和人生哲理!讓人充滿無限的想象空間!

何為詩?

詩者,感其況二述其心,發乎情兒施乎藝也!

《毛詩-大序》載:“詩者,志之所在頁。在心為志,發言為詩”。

宋嚴滄浪《詩話》云:“詩者,吟詠性情也”。

詩歌發展經歷了《詩經》--《楚辭》--漢賦--漢樂府詩--建安詩歌--魏晉南北朝民歌--唐詩--宋詞--元曲--明清詩歌--現代詩的發展歷程。

何為照明?

明亮;照亮。

在《辭海》中“照明”的含義如下:利用各種光源照亮工作和生活場所或個別物體的措施。利用太陽和天空光的稱“天然采用”;利用人工光源的稱“人工照明”。

照明的首要目的是創造良好的可見度和舒適愉快的環境。

我對照明之感悟:

照明是藝術和技術的契合,是一種始終處在生長狀態的人類生活!

“詩情畫意”,可見“詩畫”可以營造同樣的空間已經或情境;只不過兩者表達情境的載體有所不同罷了,“詩”用文字表達,其散發的想象緯度更寬廣,盡管文字沒有直觀的視覺刺激,但獨特的文字內涵更抽象更給予內心深層次思想的突顯,在具體的生活工作和藝術創作中發揮基石作用!正如古人“胸有成竹”的典故一樣,心中有,才可筆端有。我們在研讀一本小說名著時,總能被里面的文字描述和情節設定所吸引,但當小說被拍攝成視聽語言的電視劇或電影時,我們總覺得少了點什么,不是感覺演員不像小說的任務就是情節不夠動人等等,正是上述這個原因,因為相對抽象的“文字”較具象的“畫面”更有空間感和共鳴感。

照明設計以特點的載體為創作主題,為具象的直觀表達,但通過不同光色手法的營造,同樣可以展現千變萬化的視覺情感,給人以美的享受和舒適。照明的具象歸根所言就是藝術的“畫意”!


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